三明市副市长、公安局局长柳建忠，赴泉州履新（附简历）

昌吉州木垒县的(de)最美家庭代表在武夷燕子窠参观了解武夷岩茶(yánchá)。通讯员 邱汝泉 摄 13日，“丝路同源 山海交响”2025年(nián)“福茶天山行”系列活动在新疆昌吉州正式启动。3天时间里，百余位茶企代表以及行业专家学者共聚一堂，共品茗香，共叙茶缘，共话茶产业发展(fāzhǎn)，推动闽昌两地茶文化交流互鉴(hùjiàn)和传承(chuánchéng)发展。 一片叶子，何以跨越千山万水，从福建抵达天山脚下；一份(yīfèn)茶缘，为何能穿越古今，联通山海，沟通民心(mínxīn)？当一片茶叶(cháyè)从福建山间出发，将清香撒向新疆，这不仅是一片叶子的旅程，更是一次次(yīcìcì)的民心交融和文化交流。以援疆为纽带，循着茶叶的芬芳，闽昌两地因(yīn)茶缘深的历史在新时代迸发出新的生命力。 在此次系列活动(huódòng)举办之际，记者(jìzhě)踏上昌吉州，在这片辽阔的土地上，近距离感受一片茶叶联起山海的有力脉动。 东南网6月23日报道(bàodào)（福建日报记者 戴敏(dàimǐn) 昌吉州融媒体中心记者 刘辉 陈小清） 渊源：一片茶叶飞越(fēiyuè)万重山 旭日升起的清晨，也是茶香漫溢在天山南北(tiānshānnánběi)的时刻。 位于天山北麓的昌吉回族自治州也(yě)不例外。走进昌吉的每一家餐馆，不论店面大小，服务员都会先端上一壶茶，或(huò)(huò)茯茶或玫瑰花茶或三炮台…… 辽阔的北疆(běijiāng)平原，丰茂的南疆绿洲，新疆大地(dàdì)处处可以感受到各族人民对饮茶的嗜好。 新疆与茶的渊源，最早可追溯至1600多年前。据文献记载(jìzǎi)，生活在漠北的回鹘人(rén)在唐朝时就(jiù)与中原开展茶马贸易。《新唐书·陆羽(lùyǔ)传》载：“其后尚茶成风，时回纥入朝，始驱马市茶。”这是我国历史上有关茶马互市的较早记载。 随着茶马(chámǎ)贸易和丝绸之路的兴起，茶叶逐渐成为这条最早连接东西方商贸往来通道(tōngdào)的主要货品之一。 相距天山万里的福建，是世界红茶(hóngchá)和乌龙茶的发源地。 相比新疆，福建茶文化历史更加久远，被誉为茶文化的(de)摇篮。在(zài)南安县丰州(fēngzhōu)古镇发现的摩崖石刻有关茶的记载，比陆羽在《茶经》中有关茶的记载还要早300余年。作为我国最古老的茶区之一，福建不仅生产多种(duōzhǒng)茶叶，更包括了中国六大茶类中的四种。 一座武夷山，半部茶叶史。位于武夷山东部的下梅村，则是“万里(wànlǐ)茶道”的起点。这(zhè)条起源于17世纪的“万里茶道”，长达1．3万公里，是继“丝绸之路”后在(zài)亚欧大陆兴起的又一条国际大通道。 一片(yīpiàn)茶叶何以连山海？ “闽疆两地都有悠久的茶文化历史，双方的渊源(yuānyuán)可追溯至(zhì)唐宋时期。”福建省农业农村(nóngcūn)厅教授级高级农艺师苏峰介绍，自唐宋始，福建茶就成为新疆茶马贸易的重要商品。 到了清朝，更多的历史(lìshǐ)记载(jìzǎi)描写了福建茶运往新疆的不易。正是这般步步艰危，才成就了天山雪水烹闽茶的历史佳话。 “闽海迢迢道路难，西人谁(shuí)识小龙团。向来只(zhǐ)说官茶暖，消得山泉沁骨寒。”在(zài)发配乌鲁木齐期间，纪晓岚所作的《乌鲁木齐杂诗·民俗》第三十四首如此说道。 乾隆年间，每年10万担茶(chá)叶西运。这首诗写的便是福建茶作为官茶西运的历史。“闽海迢迢道路难(nán)”道尽了茶叶西征的艰辛，来自福建武夷山的“小龙团”，要经历(jīnglì)河运、驼载、人背的18个月旅程，才(cái)最终抵达西北边陲。 传播到新疆的茶文化因边疆大漠的雄浑变得更为豪放。福建工夫茶的“关公巡城”技法在天山脚下演变成大碗豪饮；中原(zhōngyuán)的紫砂茶具(chájù)，在游牧(yóumù)帐房中简化为铜壶熬煮。这种因地制宜的文化适应，印证了费孝通“各美(gèměi)其美，美美与共”的文明(wénmíng)观——正如茶汤融合了武夷岩韵与天山雪水的清冽，形成了独特的边疆茶俗。 “苟利国家生死以(gǒulìguójiāshēngsǐyǐ)，岂因祸福避趋之。” 180多年前，被称作“福建援疆第一人(rén)”的民族英雄林则徐踏上了万里荷戈的向西戍途(xīshùtú)。 至今，在昌吉州博物馆“新疆历史名人展”展厅，透过激扬文字(wénzì)、立体还原，仍能触摸(chùmō)到林公“开垦阿齐乌苏废(fèi)地”“捐修湟渠龙口工程”的历史功绩。 林公渠、坎儿井(kǎnérjǐng)……林则徐(línzéxú)留给新疆(xīnjiāng)的(de)不仅仅是一项项惠及民生的水利设施，也为当地人民带去福建的茶以及茶文化。“林公爱国爱民的故事在新疆深入人心，他带去的茶文化也在潜移默化地影响着当地人民。”苏峰说。 如今，闽疆(mǐnjiāng)两地的茶情缘，因福建援疆(yuánjiāng)进入新阶段。1999年，首批福建援疆干部从闽江之畔奔赴天山脚下，福建与新疆昌吉州从此(cóngcǐ)结缘，一段闽昌之间的新茶缘自此开始。 传承：天(tiān)山脚下福茶香 “宁可三日无粮，不可一日无茶(wúchá)；一日无茶则滞(zhì)，三日无茶则病。”这是在新疆民间广为流传的一句俗语，足见新疆人对茶的热爱。 对以牛羊肉和乳制品为主要(zhǔyào)饮食的新疆人民而言，茶不仅能消食解腻、生津止渴，千百年来的传承嬗变(shànbiàn)，饮茶还被各族群众赋予更多的文化内涵，并逐步形成了独特的少数民族茶文化(cháwénhuà)。 “小时候家里都(dōu)喝砖茶，现在父母喝铁观音，孩子喝白(hēbái)茶，而我自己则钟爱红茶，每天早上都要泡一泡正山小种。”昌吉州茶艺非遗传承人(chéngrén)刘荣与福茶的结缘，源于一堂福建援疆干部的茶艺文化课。 2012年前后，作为一名媒体从业人员的刘荣受邀参加福建援疆干部举办的一堂茶艺文化课。“当时表演的是(shì)乌龙十八式，表演者结合典雅的音乐，展示出高超的乌龙茶泡茶(pàochá)技艺，一下就吸引了我(wǒ)。”刘荣说(shuō)。 自此，刘荣开始了解(liǎojiě)福建茶文化，而随着(suízhe)学习的深入，刘荣愈发感到福建茶文化的博大精深。2015年，她辞职开办了一家礼悟学校，与一群茶文化爱好者抱团取暖，专门(zhuānmén)免费教授茶艺。 彼时，福建茶在新疆(xīnjiāng)仍然不算热门，为了更好地运作学校，刘荣在福建援疆干部(gànbù)的联系下(xià)，赴武夷山茶艺学校系统学习，取得中级茶艺师职称。 茶乡之旅，更让刘荣感动的是福建人民的热情，“我们聊起林则徐，一下就拉近(lājìn)了(le)距离，让我深切感受到了闽疆同胞深情”。 随后，刘荣又多次前往福建学习(xuéxí)茶艺，并于2023年取得技师茶艺师职称。同年，茶艺技艺被列入昌吉州非遗(fēiyí)项目(xiàngmù)，刘荣成为昌吉州的非遗传承人。 这些年来，刘荣也在福建茶与昌吉味的融合中不断探索(tànsuǒ)。 “看这茶汤(chátāng)，像不像百里丹霞？”刘荣轻转玻璃(bōlí)壶，大红袍、枸杞、石榴籽在沸水中翻涌，绯红如琥珀透亮，煞是好看。 这道茶源于一次灵感迸发。刘荣在吐鲁番走访时(shí)，当地砖茶与石榴汁同煮的茶汤色泽热烈，让她想起武夷山的碧水(bìshuǐ)丹山。 2023年(nián)在漳州的茶艺师考场(kǎochǎng)上，刘荣就曾用这套“三红汤”技惊四座。 “因茶(yīnchá)结缘，因茶就业，因茶兴业。”刘荣这样形容她与福建茶的(de)故事。 目前，她的学校已有专职教师27人，开设茶艺(cháyì)师、评茶员、插花等(děng)3个专业，至今线下教授学员超3000人，取得证书(zhèngshū)600多人；线上授课37万人次。 如今，她又有了新(xīn)身份——新疆茶文化(cháwénhuà)协会秘书长，通过组织各种交流活动，增加新疆与各地的茶文化交流。 “现在对福建茶感兴趣的新疆人(rén)越来越多，以‘福茶天山(tiānshān)行’系列活动为例(wèilì)，不到5分钟报名就满了，还有不少人宁愿站着，也都希望来参加。”刘荣说。 从最初的惊艳到如今的传承，刘荣的故事正是闽昌茶文化交融的缩影。当福建的茶香飘过大漠戈壁(gēbì)，洒落在(zài)天山脚下的万户千家，茶文化在这片壮美的土地上续写(xùxiě)着文化交流互鉴的新篇章。 新程：万里茶情今胜昔(jīnshèngxī) 13日，在(zài)“福茶天山行”活动(huódòng)启动现场，5对闽疆企业签约合作、文旅和研学项目，以项目推动闽昌两地茶文化交流发展。 作为三明美人茶龙头企业(lóngtóuqǐyè)，福建省(fújiànshěng)江山美人茶业有限公司第一次走进新疆市场。“我们要把福建高山茶的‘三贵’特质——生态贵、姿色(zīsè)贵、品味贵带给新疆茶友。”该公司总经理李鹏春兴奋道。 而合作方(hézuòfāng)新疆叶尔羌生物科技有限公司总经理刘荣同样对未来充满(chōngmǎn)期待(qīdài)：“我们不仅要让美人茶摆上百姓茶桌，更要把福建茶艺课搬进校园，让孩子们从小在茶汤里品出‘一碗茶汤润天山’的真情。” 签约台另一侧，新疆飞马智游旅行社有限公司(yǒuxiàngōngsī)执行董事冯国朴与和平(hépíng)百茶（福建）供应链管理有限公司董事长陈和平正在勾勒“双向茶旅走廊(zǒuláng)”的蓝图。 “我们已精选3条安溪茶文化研学线路，计划每年组织20期新疆游客赴闽，在铁观音非遗工坊体验摇青炒青；同时邀请福建茶友来天山(tiānshān)牧场，参与‘马背煮(zhǔ)雪茶’的豪情盛宴。”冯国朴(féngguópǔ)说。 陈和平在一旁补充道(dào)：“我们将通过福建电商网络，让新疆沙棘叶茶、枸杞叶茶搭上数字(shùzì)快车，让茶香(cháxiāng)成为两地产业互嵌的‘云端桥梁’。” 茶企是福建(fújiàn)茶进入新疆的(de)排头兵，也是传播福茶文化(cháwénhuà)的重要一极。自福建援疆以来，福建茶企陆续布局新疆，尤其是近两年来，在乌鲁木齐各大商圈(shāngquān)，品牌连锁茶叶店如雨后春笋般出现。其中，不乏八马茶业、武夷星、正山堂等全国连锁品牌的专卖店。 “我的父亲1998年就到(dào)新疆(xīnjiāng)从事茶(chá)行业，2008年正式将武夷星引入新疆。”武夷星茶业有限公司新疆总代理吴启明是茶二代，除了大学时期，他都(dōu)随父亲在新疆长大，如今他接过父亲的接力棒，在新疆开拓茶事业。 “茶文化的推广和喝茶习惯的养成不是(búshì)一朝一夕的，只有通过长时间春风化雨(chūnfēnghuàyǔ)般的影响，才能出成效。”吴启明说，在2020年以前，公司以推动品牌影响力为主要目标，通过常态(chángtài)化举办(jǔbàn)茶艺大赛、公益文化活动等方式，推广岩茶文化。 十年耕耘，终有收获(shōuhuò)。2020年武夷星在乌鲁木齐开设第一家(jiā)旗舰店，随后以每年5家店的速度迅速铺开，至去年已有(yǐyǒu)20家专卖店(zhuānmàidiàn)，基本覆盖了新疆北部主要城市，“去年总销售额超500万元，其中旗舰店稳定年销100万元以上，这在福建门店中也属于优秀(yōuxiù)水平”。 对于正(zhèng)山堂新疆区域总代理程栋来说，以“茶(chá)＋”文化活动推动茶文化普及是他们(tāmen)的秘诀。“一方面，我们发挥全国基地优势，以‘茶＋文旅’方式，组织爱好者、合作伙伴前往各地茶区实地体验制茶技艺；另一方面通过(tōngguò)‘茶＋书法’和‘茶＋春联’等(děng)形式让茶文化进入寻常百姓家。” 为了让福茶(chá)更适应新疆市场，福建茶企从(qǐcóng)保存技术到选品包装都做了许多(xǔduō)准备：日春茶叶与高校共同研发出“充液氮(yèdàn)保鲜技术”，让铁观音的保存、运输不再难；正山堂推出不同价位茶产品，满足不同需求；武夷星等茶企主推大盒装茶产品…… 不仅是福茶“西北行”，更有福建企业将福建制茶技艺与(yǔ)新疆原材料相结合，研制(yánzhì)出新的茶品。 枸杞叶红茶、沙枣叶红茶、沙棘叶红茶……这些在新疆大面积生长的植物，也都被制成了茶叶。来自福建(fújiàn)三明的一家茶企负责人(fùzérén)吴逸华，与援疆专家合作，以三明红茶制作技艺，将这些有药用价值的植物嫩芽，经过揉捻和发酵，制成了新疆特色地产茶，口感芳香浓郁，还带有(dàiyǒu)一丝(yīsī)甜味，当地民众都亲切(qīnqiè)地称之为“援疆茶”。 2022年，福建援疆(yuánjiāng)(yuánjiāng)三明市分指挥部在玛纳斯县兰州湾镇八家户村打造了一座“三明茶馆”。在研发“援疆茶”的基础上，通过两地(liǎngdì)农特产品销售平台，实现了福建茶“西北行”和援疆茶“东南飞”。 古道悠悠，茶香袅袅。飘入西域(xīyù)的(de)(de)茶香，经千百年岁月的洗礼，在新疆大地历久弥新。从东南沿海到西北天山，汤色各异、香气(xiāngqì)不一的福茶，以一片叶子紧紧地将山海之情、同胞之谊联在一起。那份跨越万里的茶香，浸润在每个人的心田，余韵悠长…… 6月13日，2025年“福茶天山行”系列活动在昌吉(chāngjí)迎宾馆正式启动。图为活动现场，来自福建的(de)茶艺师进行茶艺表演(biǎoyǎn)。昌吉州融媒体中心记者 巨海成 摄 昌吉州茶艺(cháyì)非遗传承人刘荣（中）在教授茶艺。（受访者供图） 全民(quánmín)品鉴会现场，市民品尝新疆奶茶。（昌吉州融媒体中心供图）